Євангеліє від св. Матвія, глава 5 Від Матвія, глава 5

І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього.

І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи: Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне.

Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони. Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть. Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть. Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами. Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми.

Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати.

Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне! Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб’є, підпадає він судові.

А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе, залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара. Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в’язниці не вкинули. Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу.

А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом.

А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною. Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба.

А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому. А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога.

А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних. Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви маєте? Хіба не те саме й митники роблять? І коли ви вітаєте тільки братів своїх, то що ж особливого робите? Чи й погани не чинять отак? Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний!

25 важливих біблійних віршів про ненависть (Чи гріх ненавидіти когось?)

Ненависть – це сильне слово, яке ніколи не слід вживати. Єдиний випадок, коли ми повинні ненавидіти на нашому християнському шляху віри – це коли мова йде про гріх. Ми завжди повинні ненавидіти гріх і зло і постійно перебувати в стані війни з ними. Ми повинні бути в стані війни з гріхом ненависті до інших.

Ми повинні ходити за Духом і просити Святого Духа допомогти нам впоратися з будь-яким гнівом чи образою, які ми можемо мати на інших.

Ми не повинні зациклюватися на негативі, який тільки погіршує ситуацію. Ми повинні шукати примирення і вміти прощати.

Тримати образу – це, по суті, тримати ненависть у своєму серці, і Бог ясно дає зрозуміти, що якщо ви не прощаєте інших, Він не пробачить вам.

Людина, яка зберігає в своєму серці ненависть до когось, ходить у темряві.

Якщо ти кажеш, що ти християнин, але ненавидиш когось, Писання каже, що ти брехун.

Християнські цитати про ненависть

“Протягом усього життя люди будуть злити вас, не поважати вас і поводитися з вами погано. Нехай Бог розбирається з тим, що вони роблять, тому що ненависть у вашому серці поглине і вас.” Вілл Сміт

“Якщо звести до суті, то непрощення – це ненависть”, – Джон Р. Райс

“Ненавидіти людей – це все одно, що спалити власний будинок, щоб позбутися щурів”. Гаррі Емерсон Фосдік

“Ти ніколи не полюбиш по-справжньому, поки не полюбиш того, хто тебе ненавидить”, – Джек Гайлс

“Я скажу вам, що треба ненавидіти. Ненавидьте лицемірство; ненавидьте канти; ненавидьте нетерпимість, гноблення, несправедливість, фарисейство; ненавидьте їх так, як ненавидів Христос – глибокою, непохитною, богоподібною ненавистю.” Фредерік В. Робертсон.

“Отже, існує таке поняття, як досконала ненависть, так само, як і праведний гнів. Але це ненависть до ворогів Бога, а не до наших власних ворогів. Вона повністю вільна від будь-якої злоби, злопам’ятності та мстивості, і запалюється лише любов’ю до Божої честі та слави”, – Джон Стотт.

“Занадто багато християн стають гіркими і злими в конфлікті. Якщо ми опускаємося до ненависті, ми вже програли битву. Ми повинні співпрацювати з Богом, щоб перетворити те, що було призначене на зло, на більше добро в нас. Ось чому ми благословляємо тих, хто проклинає нас: не тільки заради них, але й для того, щоб зберегти нашу власну душу від її природної реакції на ненависть.” Франциск Франциск Франциск

Що Біблія говорить про ненависть?

1. 1 Івана 4:19-20 Ми любимо, бо Бог перший полюбив нас. Хто каже: “Я люблю Бога”, а брата свого ненавидить, той неправдомовець. Хто не любить брата свого, якого бачив, той не може любити Бога, якого не бачив.

2. 1Ів.2:8-11 І нову заповідь пишу вам, що правдива в Ньому і в вас: бо темрява минула, і засяяло правдиве світло. Хто каже, що він у світлі, а брата свого ненавидить, той у темряві аж донині. Хто любить брата свого, той у світлі перебуває, і немає в ньому причини спотикатися; а хто ненавидить брата свого, той у темряві, іходить у темряві, і не знає, куди йде, бо темрява засліпила йому очі.

3. 1 Івана 1:6 Якщо ми говоримо, що маємо спілкування з Ним, а самі ходимо в темряві, то брешемо і не живемо в правді.

Ненависть у вашому серці прирівнюється до вбивства.

4. 1 Івана 3:14-15 Якщо ми любимо наших братів і сестер-християн, то це свідчить про те, що ми перейшли від смерті до життя. Але людина, яка не має любові, все ще мертва. Той, хто ненавидить іншого брата чи сестру, насправді є вбивцею в душі. А ви знаєте, що вбивці не мають вічного життя в собі.

5. левит 19:17-18 Не можна ненавидіти брата твого в серці твоєму; ти повинен докоряти ближньому твоєму, щоб не накликати на себе гріха через нього. Не мстися і не тримай зла на синів народу твого, але ти повинен любити ближнього твого, як самого себе. Я Господь.

Коли ненависть є прийнятною

6. псалом 97:10 Хто любить Господа, ненавидьте зло! Він оберігає життя Свого благочестивого народу і рятує його від влади нечестивих.

7. римлянам 12:9 Любов нехай буде без розбрату: відкидайте те, що зле, і тримайтеся того, що добре.

8. Приповісті 13:5 Праведний ненавидить неправду, а нечестивий приносить сором і ганьбу.

9. приповістей 8:13 Страх Господній – ненависть до зла. Гордість і зарозумілість, і шлях лукавий, і перекручені слова ненавиджу я.

Любов замість ненависті

10. Приповісті 10:12 Ненависть розпалює конфлікти, а любов покриває всі кривди.

11. 1Петр.4:8 А понад усе майте між собою палку милосердя, бо милосердя покриває безліч гріхів.

12. 1 Івана 4:7 Улюблені, любімо один одного, бо любов від Бога, і кожен, хто любить, від Бога народився, і Бога знає.

Бог – це не тільки любов, зі Святого Письма зрозуміло, що Бог Ненавидить.

13. мал. 1:2-3 “Я полюбив вас, – говорить Господь, – а ви питаєте: “Як Ти полюбив нас?” “Хіба Ісав не брат Якова?” – говорить Господь. “Я полюбив Якова, а Ісава зненавидів, і гори його на пустиню перетворив, а спадщину його залишив шакалам у пустині.

14. Приповістей 6:16-19 Шість речей ненавидить Господь – ні, сім речей, які Він ненавидить: гордовиті очі, брехливий язик, руки, що вбивають невинних, серце, що замишляє зло, ноги, що біжать на зло, лжесвідка, що виливає брехню, людину, яка сіє розбрат у сім’ї.

15. пс. 5:5 Нерозумні не встоять перед очима твоїми, бо ти ненавидиш усіх робітників беззаконня.

16. псалом 11:5 Праведних Господь троїть, а нечестивих і тих, хто любить насильство, ненавидить душа його.

Ми повинні швидко прощати інших, поки гіркота не перетворилася на ненависть.

17. Матвія 5:23-24 Коли ж ти принесеш жертву на жертовнику в храмі, і раптом згадаєш, що хтось має щось проти тебе, то залиш жертву твою там, на жертовнику; піди і примирися з тим чоловіком, а тоді прийди і принеси жертву твою Богові.

18. до Євреїв 12:15 Пильнуйте один одного, щоб ніхто з вас не ухилився від прийняття благодаті Божої. Пильнуйте, щоб не виріс у вас отруйний корінь гіркоти, і не зіпсував вас, розбестивши багатьох.

19. до Ефесян 4:31 Позбавтеся всякої гіркоти, люті та гніву, бійки та наклепів, а також усякої злоби.

Світ ненавидить християн.

20. від Матвія 10:22 І зненавидять вас усі народи за те, що ви Мої послідовники; але кожен, хто перетерпить до кінця, спасеться.

21. від Матвія 24:9 “Тоді вас заарештують, переслідуватимуть і вб’ють. Вас буде ненавидіти весь світ, бо ви Мої послідовники.

Нагадування

22. Екклезіаст 3:7-8 Час розривати і час лагодити, час мовчати і час говорити, час любити і час ненавидіти, час для війни і час для миру.

23. приповістей 10:18 Хто ховає ненависть брехливими устами, і хто говорить наклеп, той нерозумний.

24. до Галатів 5:20-21 Ідолослужіння, чаклунство, ненависть, розбіжності, наслідування, гнів, сварки, заколоти, єресі, заздрощі, вбивства, пияцтво, гульбища та інше подібне, про що кажу вам раніше, як і за минулих часів, що ті, хто чинить таке, не успадкують Царства Божого.

Приклади ненависті в Біблії

25. Буття 37:3-5 Яків любив Йосипа більше за інших своїх дітей, тому що Йосип народився у нього в старості. І ось одного разу Яків приготував для Йосипа особливий подарунок – красиву одежу. Але його брати ненавиділи Йосипа, тому що їхній батько любив його більше за інших. Вони не могли сказати йому доброго слова. Одного разу вночі Йосип побачив сон, і коли він розповів про нього своїм братам, вони сказали: “Я хочу, щоб ви знали, що яненавидів його більше, ніж будь-коли.

Melvin Allen

Мелвін Аллен пристрасно вірить у слово Боже та віддано вивчає Біблію. Маючи понад 10 років досвіду служіння в різних міністерствах, Мелвін розвинув глибоку вдячність за змінну силу Святого Письма в повсякденному житті. Він має ступінь бакалавра богослов’я в авторитетному християнському коледжі та зараз здобуває ступінь магістра з бібліїстики. Як автор і блогер, місія Мелвіна полягає в тому, щоб допомогти людям краще зрозуміти Святе Письмо та застосовувати вічні істини у своєму повсякденному житті. Коли він не пише, Мелвін любить проводити час із сім’єю, досліджувати нові місця та брати участь у громадській діяльності.

Аналіз «І мертвим, і живим, і ненарожденим» Шевченко

Тема: зображення морального обов’язку свідомого громадянина перед власним народом; показ змодельованого образу національної еліти, визначення її політичних та морально-етичних орієнтирів.

Ідея: засудження аморальності й паразитизму російського самодержавства, заклик до самоусвідомлення народу, пробудження його національної гідності, пристрасне заперечення національного і соціального гноблення народів.

Композиція: композиційно послання оформлене суцільним ліричним монологом, художній прийом діалогізації надає драматизму та емоційної напруженості деяким рядкам твору. Поет зіставляє сучасне з минулим, заглядаючи і в майбутнє. Хоча твір поданий суцільним текстом, за змістом поеми композиційно вирізняються п’ять частин, у кожній з яких ліричний сюжет збагачується новою темою.

• Епіграф розкриває головну ідею твору: «Коли хто говорить: люблю Бога, а брата свого ненавидить — брехня це».
• Вступ— розгортаються обидва мотиви: критика української еліти; заклик до соціального примирення, активного громадського життя заради відродження нації. Ця частина за образністю нагадує псалми.
• Критичний портрет сучасної поетові еліти. Тут інвектива з елементами бурлеску («Якби ви вчились так, як треба» тощо) трансформується в картання («Ох, якби те сталось…»), а потім — у пересторогу-заклик («Схаменіться! Будьте люде…»). Фрагмент за стилем нагадує біблійні описи апокаліптично- го суду над людьми.
• Узагальнення попередніх мотивів і підсумок — проповідницький монолог.
• Завершення — концентрація смислу твору, заклик до інтелігенції повести народ праведним шляхом.

Поема не має сюжету. Поет звертається до своїх земляків, закликаючи їх до боротьби та духовного відродження. Шевченко іронічно ставиться до багатьох тогочасних реалій України, наприклад до відсутності етнічної самовиз- наченості українців, що попри це намагаються дотримуватись прогресивних суспільно-політичних поглядів.

Проблематика:

• осуд національної байдужості й нагадування: «нема на світі України, немає другого Дніпра»;
• викриття лакейського схиляння перед чужоземним і заклик: «І чужому научайтесь, й свого не цурайтесь»;
• засудження конформізму (пристосуванства) значної частини української еліти: «Славних прадідів великих правнуки погані»;
• осуд комплексу меншовартості («Чого ви чванитеся, ви! сини сердешної Украйни…»);
• критичний перегляд національної історії з метою уникнути помилок державотворення у майбутньому («Прочитайте знову тую славу…»).

Особливість назви твору:

Мертві — українські поміщики-кріпосники; живі — інтелігенція, про яку поет найбільше говорить у творі; ненароджені — простий народ, поневолений, неготовий до участі в боротьбі. У заголовку цього твору автор звертається не тільки до своїх сучасників, а й до «ненарожденних земляків», тобто до наступних поколінь українців — отже, й до нас. Він вчить, що наш порятунок -— у єдності всіх сил нації.

Епіграфом твору стали слова з Біблії: «Коли хто говорить: люблю Бога, а брата свого ненавидить — лжа оце». Шевченко таким епіграфом натякає на панів, які експлуатують кріпаків і водночас стверджують, що люблять народ. Цим самим поет порушує проблему лицемірства, фальшивого патріотизму, що ведуть згодом до зради, утрати своєї національної свідомості.

Афоризми із твору:

• Учітесь, читайте, /І чужому научайтесь, / Й свого не цурайтесь. / Бо хто матір забуває, / Того Бог карає, / Того діти цураються, / В хату не пускають.
• І хилитесь, як і хилились. /І знову шкуру дерете / З братів незрящих, гречкосіїв.
• В своїй хаті своя й правда, /І сила, і воля.
• Доборолась Україна / До самого краю. / Гірше ляха свої діти / Її розпинають.
• Дастьбі… Колись будем /І по-своєму глаголать.
• І ми не ми, і я не я.
• І на Січі мудрий німець / Картопельку садить.
• І оживе добра слава, / Слава України.
• І премудрих немудрі одурять.
• Кайданами міняються, / Правдою торгують.
• Не минайте ані титли, / Ніже тії коми.
• Нема на світі України, / Немає другого Дніпра, / А ви претеся на чужину / Шукати доброго добра.
• Схаменіться! Будьте люди, / Бо лихо вам буде! / Розкуються незабаром / Заковані люде.
• Розкуйтеся, братайтеся.
• Схаменіться, недолюди, / Діти юродиві!
• Якби ви вчились так, як треба, / То й мудрость би була своя.
• У нас воля виростала, / Дніпром умивалась, / У голови гори слала, / Степом укривалась!
• Обніміться ж, брати мої, / Молю вас, благаю!